可朋是一名僧人，更是一名诗人，他一心向佛，身却在尘世，丰富的生活阅历，让他出口成章，留下诗篇无数。可朋一生著诗千余首，但遗憾的是，仅四首诗存于《全唐诗》中。但这并没有影响他的地位，从这些少许的诗篇之中，也能感受到他心系时事，对国家和百姓的前途表现了莫大的关注。明代杨慎《升庵诗话》甚至用“唐世诗人，射洪陈子昂、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下。”来评价可朋。

　　关心民间疾苦  留下诗篇无数

　　唐代是我国古典诗歌发展的全盛时期，除了文人骚客之外，还有许多著名的诗僧，寒山、皎然、齐己、可朋等人就名扬海内外，堪称唐代大诗人。可朋是唐五代时期的丹棱人，他20岁时在现在的丹棱县九龙山竹林寺削发为僧，自幼聪慧过人，喜欢写诗，常借诗抒发情感，陶冶情操，也喜欢云游名山大川，焕发创作激情。而他也和李白一样，喜欢饮酒，自号醉髡，世称“醉酒诗僧”，常常能在酒后写出旷世佳作。可朋经常在酒家累积酒债，却没有能力偿还，好在有诗人卢延让、欧阳炯、隐士方干、诗僧齐已等一群好朋友替他还酒债。

　　可朋是个佛教徒，他也曾做过官，游历过岳阳楼、洞庭湖，还曾到访杜甫故里，目睹了社会的黑暗和民间的苦难。因而，可朋的诗歌虽主要是宣扬佛门宗教思想，阐发、体现佛教的哲理，但也有揭露社会矛盾、同情受苦受难的人民、抚时感事的忧愤之作。他的诗歌之中既有辛辣的讽刺时弊的火药味儿，又有佛家避世尘凡的冷峻感。形式上，既有精雕细刻的工整绝句，又有民歌一样通俗的散句，沈谦在《说诗碎雨》中评价“天马行空，穷极变化，而适如意之欲书。”但可朋诗歌最突出的成就是内容的现实性，他心系时事，对国家和百姓的前途表现了莫大的关注。

　　相传，有一年夏天，可朋应时任丹棱县令的欧阳炯之邀至寺外依林亭把酒临风，往来唱和。入得依林亭，但见亭中置一圆桌，桌上摆满了美味佳肴。众友寒暄之后便纷纷落座，独可朋双目凝视山外碧野，入神不语。众友疑惑不解，随目光望去，只见田野之中有数十名农夫正赤着背顶着烈日的炙烤在薅秧。可朋回首长叹一声，即赋诗一首，名曰《耘田鼓》，以赠欧阳炯：

　　农夫田头鼓，王孙筵上鼓。

　　击鼓兮皆为鼓，一何乐兮一何苦。

　　上有烈日下有焦土。

　　愿我天公降之以雨，令桑蔴熟，仓箱富，不饥不寒，上下一般足。

　　欧阳炯听后满面羞愧，无地自容，即命随从撤去酒筵。事后，人们便将依林亭改名为“善讽亭”。所谓“王孙筵上鼓”，有人估计是他们喝酒时玩击鼓传花，输者罚饮酒一杯，作诗一首。而此事也被详细记载在《唐诗纪事》之中：“欧阳迥与可朋为友，是岁酷暑中，欧阳命同僚纳凉于净众寺，依林亭列樽俎。众方欢，适寺之外皆耕者，曝背烈日中耕田，击腰鼓以适倦。可朋遂作耘田鼓诗以贽欧阳。”

　　可朋一生写诗千余首，名篇《耕田鼓》更是震惊当朝。广政9年（公元956年），皇帝孟昶赐钱十万、布五十匹奖励可朋。这首《耕田鼓》，还被史学家写进了《十国春秋》。明代杨慎《升庵诗话》论及可朋：唐世诗人，射洪陈子昂、彰明李太白、丹棱僧可朋不相上下。

　　穿越沧桑岁月 宁静祥和依旧

　　作为诗人的可朋一生有着巨大的成就，作为和尚的他也有着甚高的修为，他晚年时曾担任竹林寺住持长达18年，圆寂于竹林寺。相传竹林寺始建于唐代元和年间，名为净众寺，五代一诗僧可朋担任了该寺住持，在寺庙周围广为种竹，遂成万竿修竹，因而更名为竹林寺。后人为了纪念可朋，历朝历代都对其居处竹林寺静心整饬修葺，明万历年间，僧一直大师建藏经楼，藏经书万卷，题“可朋遗迹”四个大字于寺门前牌坊上。清雍正甲辰僧心诚又重建经楼。乾隆辛末，丹棱知县为可朋树碑，在竹林寺修建穿廊别院龛供可朋遗像。岁月沧桑，竹林寺却能一直延续至今，不仅如此，竹林寺在历代都被评为“丹棱八景”之一，吸引游客无数。

　　为了能感受诗僧可朋的风采，11月4日，记者在丹棱文化名人郑林森的带领下来到丹棱九龙山，开始了寻访之路。汽车沿着蜿蜒的乡村公路到了该县杨场镇金牛河边便不能再前行，金牛河边是一片青翠的竹林，沿着河边的石板小径步行一段，就到了九龙山。而九龙山山门，就掩映在两旁茂密修长的竹林之中，进入山门，穿过一片碧绿的竹林，一方禅林呈现在眼前，这就是竹林寺。

　　仔细观察竹林寺，不难看出竹林寺中有着不少与可朋有关的遗迹，在寺中大雄宝殿左侧可朋祠内的可朋塑像，可以让人遥想可朋当年作为一代诗僧关心民间疾苦的景象。穿过大雄宝殿，还能看到清代丹棱知县毛震寿题写的“竹林烟月”。用今天的话来说，毛震寿是可朋的忠实“粉丝”，在清道光年间，他曾拨巨款修缮竹林寺，题“竹林烟月”于寺后崖壁上，并赋诗一首：“寒烟逼出一林秋，露下天高月满楼。古树深簧山寂历（寂静），道心诗梦两悠悠。”

　　从观音殿右边可以上山，走不了多远，是一道陡峭的“通云坡”。大概不久前这里出现过滑坡，“通云坡”下方已被倒塌的大树阻挡，原来的护栏铁链也横陈在坡道中央，但仍然可以小心地越过阻碍上坡。上得“通云坡”，是一处圆形山包，上面有塑像题刻，山包上还建有天亭。走上山脊，放眼四望，满目青翠，这里树木葱郁，为许多动物提供了栖息之地，时时处处间，都弥漫着一片祥和之气。

　　或许，正是在竹林寺这样宁静幽远的环境中，可朋才能时刻保持一颗平等、谦卑之心，关心民间疾苦，留下传世诗篇。时至今日，竹林寺似乎依旧弥漫了僧、俗、道、儒的气息，而游人在这幽静的环境之中，更能静心思考人生、看待社会，或许在不知不觉之间，就能与可朋达到心灵之间的契合，看到与众不同的世界。（张玉）